Yoga du Cachemire "zoom"

Yoga du Cachemire à Antony

Cours en salle ;

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Cours en ligne "zoom";

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Quand le mental devient complètement silencieux, 

il brille d'une nouvelle lumière et vibre de nouvelles connaissances.

Nisargadatta Maharaj

Yoga du Cachemire à Antony

lingam

Yoga du Cachemire à Antony
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La vibration ne vient pas du corps, le corps est dans cette vibration.

Le lingam du yoga est cette sensation d'une érection à l'intérieur de la colonne, qui s'éveille quand l'énergie cesse d'être utilisée dans les projets.

Le lingam représente la tranquillité.

Le vrai lingam gît dans le coeur de l'adorateur.

Eric Baret
corps de vibration, coeur de silence
éditions almora

Le souffle

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Les éveils d'énergie décrits dans la tradition ne sont possibles que lorsqu'on a retrouvé un souffle libre de restriction.

Il faut d'abord libérer le souffle de toute localisation, d'abord travailler dans très grands volumes de souffle, 
ensuite cette énergie se centrera d'elle-même.

Vouloir canaliser le souffle tant que la respiration est ventrale, pulmonaire, etc ... Vouloir faire des pranayamas dans un corps habité par la peur est une caricature qui ne fera qu'aggraver ou camoufler les tensions internes.

Il est possible de prendre de belles photos représentant de superbes postures, de merveilleuse verticalités où tout semble clair et où en fait, il ne se passe rien.

Avaler un parapluie ne sert à rien, même si on peut en admirer l'esthétique.
C'est l'énergie qui permettra la verticalité, pas le dressage.

Eric Baret
corps de vibration, corps de silence
Almora

Le bonheur

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Le bonheur est sans cause.

Vous pensez que la cause est une belle voiture, une jolie femme, beaucoup d'argent, une belle maison, un travail prestigieux.
Mais quand vous regardez en profondeur, vous découvrirez que vous êtes présentement dans le bonheur, il y a juste le bonheur sans personne pour être heureux. 

C'est votre véritable nature.

Ce qui vous empêche de vivre votre vraie nature, c'est que inconsciemment vous projetez une cause à ce bonheur, vous cherchez à le justifier.

Jean Klein
Entretiens à Delphes
accarias l'originel

le non-savoir

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Tant que le mental n'est pas épuisé, il sera encore un obstacle pour une réelle claire vision.

Le mental qui ne connait pas ses limites, va continuer d'essayer de comprendre ce qui est au-delà de lui-même.
Il sera conduit par la volonté ou par un réflexe inconscient, dans les vieux schémas du devenir et d'atteindre.

Le mental cherchera encore la liberté, mais en essayant de l'atteindre, il s'en éloigne.

Il n'y a pas de voie pour aller vers la liberté, il n'y a personne pour y aller.

Quand le mental se maintient dans le réflexe de vouloir atteindre quelque chose, en vue de devenir, il ne peut accéder qu'à la seule perspective qui lui soit utile, 

la perspective de vivre dans le non-savoir.

Quand le mental se maintient dans le non-savoir, quand il est, à chaque instant, ouvert à l'inconnu, c'est un outil pour un raisonnement supérieur.

Tout autre utilisation du mental est nuisance.

Jean Klein
Ouvert à l'inconnu
éditions Accarias, l'originel

Vous-même

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Les autres commencent d'abord par vous-même.

Lorsque vous êtes libre de la souffrance, vous êtes un élément positif dans la société.
Si vous pouvez aider quelqu'un, un ami, une relation, bien sûr n'hésitez pas.

Mais être en quelque sorte un professionnel de l'aide, dénoterait une immense prétention.

Commencez par vous aider vous-même.

Nous ne vivons pas en autonomie.
Notre attitude doit-être juste vis à vis de nous-même et cette ouverture permettra qu'elle le soit à l'égard des autres, chaque geste sera adéquat. 

Toutes vos actions émaneront de votre centre.

Jean Klein
Être
éditions almora

C'est la conscience ...

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La transformation surviendra.

Seulement, n'oubliez surtout pas ceci : celui qui veut s' améliorer fait partie de ce qui est à changer, et le mental n'a pas la possibilité de se modifier lui-même.

L'observation doit trouver elle-même sa source en quelque sorte.
Seule une lucidité libre de toute attente, de tout souvenir, permet d'avouer son secret : comme si vous regardiez le regard : vous ne le scrutez même pas, cela se contemple en vous, vous vous laissez totalement imprégner.

Lorsque cette lucidité sans but est en extension, elle se dépouille totalement, C'est la conscience.

 

jean klein
Être
éditions almora

Le yoga ?

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Vous voulez connaître le rôle possible du yoga ?
Grâce à son intermédiaire, le corps se libère de toute tension.
Il n'est même plus question d'observation mais de réceptivité qui a son tour nous quittera.
Les éléments conditionnés s'éliminant, nous pouvons accueillir et souhaiter la bienvenue aux manifestations de l'existence.

Jean Klein
Être
éditions almora

soyez témoins

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Soyez témoins à tout instant de vous-même, 

dans la vie de tous les jours, 

dans toutes vos actions, 

dans vos sentiments, 

vos sensations, 

vos façons de penser. 

Peu à peu, chaque chose prendra sa véritable place par ce recul, et vous connaîtrez ce silence dans lequel l'objet s'insère.

Jean Klein
Être
éditions almora

pranayama

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Pranayama ... suite

Se livrer au pranayama ou passer sa vie à gagner de l'argent, c'est déjà joué pour vous.
Inutile donc d'en faire un problème.
Vous ne pouvez que constater la vie phénoménale.

Votre capital et son expression dans l'environnement n'est pas entre vos mains, constatez-le.
Si vous allez voir un très bon astrologue ou un voyant, ils pourront prédire un évènement qui se passera dans cinq ans.
Cela montre le caractère illusoire des notions ancrées dans les sociétés actuelles de liberté individuelle ou de responsabilité, expressions d'ailleurs sans équivalent dans la langue sanskrite.

La seule liberté est celle du Seigneur.

Ce qui est conditionné par l'espace-temps n'a aucune autonomie par rapport à son environnement.
Lorsque l'on suggère à quelqu'un telle ou telle activité, cela allait s'accomplir de toute manière.
On le pressent, on va dans ce sens là.
La tendance à se livrer au pranayama ou manger du poisson précédait la formulation.

Ce qui est dit n' influe nullement sur ce qui va arriver...

Ne vous attribuez pas l'origine de l'action, tout est déjà sur le film.

Quand on pressent cela, la seule chose qui s'impose est de rester silencieux.

Eric Baret
Yoga tantrique du Cachemire
éditions Le relié Poche

Kapalabhati

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Kapalabhati peut s'imposer à une corporalité déliée.

Cet exercice permet non seulement d'actualiser une profonde vacuité, mais encore d'éliminer une grande partie des encombrements du passé.

Donnez-vous à la sensation totale de la corporalité.
Puis prenez conscience de la région abdominale,
lors de l'inspiration et de l'expiration.
Dans le vide après l'expiration, relâchez la sangle abdominale et contractez plusieurs fois d'un mouvement très sec, comme une poule qui picore.
Faites cet apprentissage du mouvement, toujours pendant le repos après l'expiration. 

Lorsque votre sensibilité aura été éveillée , à la suite d'une inspiration légère faites le mouvement à plein.
Après vous êtes donné au repos , inspirez avec modération et ramenez sèchement la sangle abdominale d'avant en arrière , vers la colonne.
Chassez l'air d'un bruit sec.

Ce n'est pas une question de quantité mais de qualité.
Soyez très attentif à ne pas accumuler d'effort de mémoire.
Chaque expulsion est toujours la première, même après un quart d'heure de pratique

 ... etc ... etc ... etc 

...
Eric Baret
Le Yoga Tantrique du Cachemire
éditions ; le relié poche

Yoga du Cachemire

Yoga du Cachemire à Antony
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Comme tout art, l'apprentissage de l'approfondissement de la perception corporelle suivra des modalités pédagogiques propres aux capacités de chacun.

Tant que l'on est satisfait par la vie phénoménale, aucun questionnement ne se fait.
Tant que l'on trouve le bonheur dans la famille, le travail, les activités mondaines, le yoga dans le sens cachemirien, n'a pas vraiment sa place.

Tout est énergie : activités physiques et mentales.
Ou bien ces énergies sont dirigées dans le monde du devenir, ou bien la maturation en amène une réorchestration profonde.

Cette orientation ne se fait pas comme "yama" et "niyama" (observances et abstinences) de l'Inde, mais comme conséquence d'avoir vu clairement que ce que l'on cherche ne se trouve pas dans le monde phénoménal.

Eric Baret
Le Yoga Tantrique du Cachemire
éditions le Relié Poche

pranayama

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La base de tout pranayama est l'absence de dynamisme.
Se laisser prendre par le souffle.
Le côté anecdotique, animal, de la respiration va diminuer et l'on va pressentir les cycles internes.

Indiquer des proportions de l'inspiration par rapport à l'expiration ou dans les rétentions est arbitraire.
On découvre ces cycles de manière intime.

Chacun a un rythme original.

Tôt ou tard, par la pratique, on retrouvera un cycle proche chez tous les pratiquants, à ce moment là, les proportions souvent indiquées dans les textes traditionnels prennent leur place.

L'inspiration et l'expiration doivent alors être de même épaisseur, comme de l'huile qui coule.

Attention que l'inspiration ou l'expiration ne commence pas rapidement et ne finisse pas lentement, ou le contraire.
Du début à la fin on maintient le même niveau sonore à l'inspiration et à l'expiration.

Peu à peu s'impose un mouvement non psychologique dont on doit supprimer les à-coups respiratoires.

Eric Baret 
Corps de vibration
éditions Almora

le corps d'énergie

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L'éveil du corps subtil d'énergie est le reflet direct de la conscience ...
La conscience brille de sa propre lumière ...

Cette énergie est paix ...

En s'éveillant, l'énergie se consume dans l'écoute ...

L'éveil d'énergie ascendante n'est pas la seule possibilité. Parfois au contraire, on peut avoir l'impression comme une douche tactile, où l'énergie descend depuis la tête jusqu'au bassin, comme le mentionne le Parasuramakalpasutra.

L'enseignement ne peut que montrer l'orientation : porter l'attention sur l'évidence.

Eric Baret
Corps de vibration
éditions Almora

le souffle

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Ajapa-gayatripranatama

Dans les moments de grande intimité, on laissera l'inspiration et l'expiration naturellement se réduire, comme une balançoire qui n'étant plus poussée revient au repos. 

Le silence après l'expiration et celui après l'inspiration deviennent de plus en plus intenses.
L'inspiration et l'expiration diminuent pour se fondre dans la tranquillité.

Cette abdication de l'inspiration et de l'expiration dans le repos est le pranayama ultime et le plus intense.

La technologie du yoga, bandhas, kumbhalas et même asanas n'y a pas sa place.

Cet accomplissement, qui peut même être exprimé allongé sur un lit, est le pranayama qui s'impose au moment de la mort.

Corps de vibration
Eric Baret
ed. Almora

énergie

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L'éveil du corps subtil d'énergie est le reflet direct de la conscience 

La conscience brille de sa propre lumière ...
Cette énergie est paix ...
En s'éveillant, l'énergie se consume dans l'écoute ...

L'éveil d'énergie ascendante n'est pas la seule possibilité. 

Parfois au contraire, on peut avoir l'impression comme une douche tactile, où l'énergie descend depuis la tête jusqu'au bassin, comme le mentionne le Parasuramakalpasutra.

L'enseignement ne peut que montrer l'orientation : porter l'attention sur l'évidence.

Eric Baret
Corps de vibration
éditions Almora

yoga

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Avant de pratiquer les grandes poses, ces sceaux de la Conscience, on doit d'abord explorer la sensation corporelle avec des demi ou des quarts de pose qui permettront, sans faire violence à nos limites corporelles ni créer trop d'inconfort, de découvrir des parties du corps particulièrement envahies par la personnalité.

La technicité est la prolongation de l'écoute, libre de devenir idéologique.

Le yoga demande une pratique sérieuse, et la création du yoga comme activité, distraction ou développement personnel par les différentes fédérations, écoles ou instituts, l'apparition de professeurs de yoga, les nombreux ashrams qui distribuent des diplômes, ainsi que les centres de recherche sur les bienfaits du yoga,, sont certainement la plus grosse désinformation spirituelle du 20éme siècle.

Eric Baret
Corps de silence
éditions Almora

Sadhâna

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En conclusion ...

Le yoga est sans conclusion,
car l'ouverture sans appropriation qui s'y révèle ne se laisse pas objectiver.

Les quelques traces qui s'expriment corporellement et mentalement ne doivent pas être prises trop au sérieux, sous peine de quitter cette liberté.

La clarté, n'est pas le résultat, mais le moteur de la sâdhana.
Imprécise, balbutiante, la pratique sans attente est le jeu de la vie.
Pratiqué patiemment, avec ardeur comme si c'était la dernière fois, avec émerveillement comme si c'était la première fois, sans mémoire ni espoir: dans cette présence libre d'accumulation et de réalisation gît le secret du yoga.

Eric Baret
corps de silence
éd. Almora

page planche

Yoga du Cachemire à Antony
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Quand l'expiration est complètement achevée, il y a un intervalle, une non-activité.

On devrait complètement être un, accordé à ce moment de silence, et alors laisser au corps prendre lui-même son propre départ pour l'inspiration.

A chaque instant il y a une page blanche.

Quand vous sentez la page blanche après l'expiration et avant l'inspiration, vous allez très vite la ressentir après l'inspiration et avant l'expiration.

Alors vous serez conscient que l'expiration et l'inspiration apparaissent sur la page blanche. L'expiration et l'inspiration apparaissent, mais la page blanche est toujours là.

Jean Klein

vibration

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La vibration ultime, spanda, s'objective et les différentes substances qui forment le monde ne sont que sa prolongation.

Dès que la fréquentation et la stimulation du corps de défense se réduisent, les cerveaux anciens révèlent leurs rythmes magiques.
Atrophiée au début par la densité musculaire, par l'intention, cette sensibilité s'impose naturellement dès que l'on cesse de la bâillonner par la tension musculaire.

Tout le travail corporel n'est finalement là que pour ouvrir à ce niveau de vibration.
Le ressenti vibratoire va s'affirmer avec une intensité toujours croissante.

Le décodage de toute perception sous la forme de vibrations, cette "désobjectification" du monde, est le coeur du tantra cachemirien.

Se transposant selon nos capacités à travers les cinq sens, c'est dans l'espace du sixième sens, le ressenti, que cette énergie va trouver son lieu de révélation.

Eric Baret
Corps de silence
éditions Almora

La conscience

Yoga du Cachemire à Antony
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La conscience est absolument libre de toute qualité.
Sa seule qualité est d'être sans qualité.

La conscience est ouverte parce que sa nature est ouverture.

La conscience est sans limite parceque ce n'est pas un objet.
Votre vraie nature est sans savoir, intemporelle.

Au moment ou vous introduisez le savoir, vous créez le temps.
Il n'y a pas de poids dans l'ouverture.

L'avion offre de porter vos bagages dans sa soute, mais parfois, je pense que vous insistez pour porter tous vos bagages vous-même !



Jean Klein
ouvert à l'inconnu
éditions Accarias/Originel

le corps lumineux

Yoga du Cachemire à Antony
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Quand nous regardons, sentons, écoutons, et que toutes nos sensations sensorielles entrent en jeu, nous explorons le monde avec la globalité de notre corps, le corps énergétique inclus.

Nous ressentons le corps en expansion dans l'espace.

Le "concept-je" est une contraction qui cherche la sécurité, pour survivre dans les situations figées.

Dans le corps lumineux en expansion , il n'y a pas de place pour le "concept-je"
Dans le regard on doit être libre de celui qui regarde.

Jean Klein
Ouvert à l'inconnu
éditions Accarias/L'originel

pratique

Yoga du Cachemire à Antony
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La pratique seule est le champ de découverte,
nulle étude intellectuelle ne pourra jamais rien révéler d'essentiel.
Ce qui est suggéré un jour sera souvent exploré différemment le lendemain.

Pour ne pas fixer l'élève à un mode , un savoir qui deviendrait mémoire, sécurité, la créativité doit être constante.

Ce travail sur le fil du rasoir ne se conçoit que dans une perspective traditionnelle.

Jean Klein sut transmettre l'essence du shivaïsme tantrique tout en reformulant l'expression d'une manière accessible.

Le tapis de yoga est le seul maître.

Eric Baret
Corps de vibration corps de silence
editions Almora

saisons

Yoga du Cachemire à Antony
yogaantony.blogspot.fr

Le corps n'est pas une entité séparée de l'environnement. Toutes les saisons, tous les cycles cosmiques ont un lien avec le corps. 
Le corps n'est même que cela.

Quand vous ressentez l'hiver sensoriellement , sans résistance, vous ne pouvez pas être déprimé par l'hiver.

La dépression due aux conditions climatiques, ou due à n'importe quoi, c'est une réaction, cela ne vient pas de la prétendue cause.

Le corps est ressenti très différemment selon les saisons : il y a les saisons qui fixent le corps, il y a les saisons qui libèrent le corps, mais cela ne joue pas du tout au niveau psychologique.

Plus vous allez être intime avec votre fonctionnement organique, plus vous allez devenir réceptif aux cycles de la nature.
La sensibilité brûle la possibilité de dépression.

Eric Baret
Le sacre du dragon vert
JC Lattés

Cachemire

Yoga du Cachemire à Antony
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Existe t-il encore selon vous des sources vives de cet art traditionnel , notamment du Cachemire ?

Sûrement, mais il s'agit d'une tradition qui ne vit pas de publicité , la personne qui a enseigné à mon maître était était totalement inconnue dans son village, il avait deux autres élèves, personne ne connaissait sa capacité d' enseigner. 

Cet enseignement existe toujours, mais ne prête pas à la célébrité, ni au commerce.




Eric Baret
Le sacre du dragon vert
éd. JC Lattés

La sensorialité

Yoga du Cachemire à Antony
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De plus en plus vous verrez, vous remarquerez des moments sans pensée, des moments de pure sensorialité, de pure activité.

Dans la vie , toutes les pensées sont conditionnées, et seront toujours conditionnées.

La sensorialité va vous donner la clé de la tranquillité.
La sensorialité est naturellement paisible, la pensée naturellement en mouvement.

La sensorialité, à un moment donné, devient un élément essentiel de la vie.

Eric Baret
Le sacre du dragon vert
jc Lattès

corps d'énergie

Yoga du Cachemire à Antony
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"L'intention est de travailler régulièrement avec les postures jusqu'à ce que toutes les résistances et tensions présentes soient dissoutes, tout comme un pianiste joue de nombreuses fois sa partition jusqu'à maîtriser sans effort tous les passages qui au début posaient problème"

Travailler le corps d'énergie en pratiquant les postures, une fois le corps d'énergie bien activé, il va fonctionner comme un catalyseur dans le processus de déconditionnent du corps physique.

Jean Klein
Koos Zondervan
Yoga du Cachemire
mes expériences avec Jean Klein
éditions Almora

mudra

Yoga du Cachemirre à Antony
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Les mudras sont des gestes particuliers, codifiés, exprimant certaines significations précises.
Dans la danse indienne, on aboutit à un véritable "langage mudrique" un mode de communication non verbale hautement élaboré et raffiné.
Dans le hatha-yoga, la "mudra" apparait d'abord comme une technique par laquelle le souffle est "scellé" de façon inviolable à l'intérieur du corps.

Les mudras ont également une fonction dynamique d'ouverture , de libérartion. 

Associées aux asana et pranayama, elles constituent le moyen le plus efficace pour réveiller l'énergie dormante, cette kundalini qui, selon le langage ésotérique des tantras , bloque de sa tête l'entrée de la Bramanadi.

C'est sous leur action combinée, et bien dosée que la lovée se redresse, comme un serpent frappé par un bâton.

On comprend qu'aucune science n'ait été tenue plus secrète que celle qui les concerne.

Ils doivent être appris d'un maitre et toujours utilisés dans un contexte approprié.

Pierre Feuga
Tantrisme
éditions Dangles

le souffle

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L'étude de la respiration peut se justifier sur le plan médical ; expirer plus longuement fortifie le coeur, inspirer plus finement fortifie le système nerveux.

Le souffle soutient toutes les formes de vie.
Le souffle c'est l'énergie.

On donne souvent en Inde l'exemple du collier de perles.
L'énergie c'est le fil du collier, les perles c'est la respiration, ce dont on est conscient facilement ; en suivant les perles on découvre le fil.

madhyamam-pranam

 

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Dans des moments de grande intimité, on laissera l'inspiration et l'expiration naturellement se réduire, comme une balançoire qui n'étant plus poussée revient au repos.

Le silence après l'expiration et celui après l'inspiration deviennent de plus en plus intenses.
L'inspiration et l'expiration diminuent pour se fondre dans la tranquillité, madhyamam-pranam.

La technologie du yoga, bandhas, kumbhakass et même asanas, n'y a pas sa place.

Cet accomplissement , qui peut même être exprimé allongé sur un lit, est le pranayama qui s'impose au moment de la mort.

Considéré par Jean Klein comme l'excellence, ce pranayama qui dispense de toute pratique excentrique est la voie directe dans son actualisation yogique.

Cette célébration ne sera révélée que dans un coeur libre de restriction.
Ces deux temps ne sont plus alors dualité, mais silence.
Le monde n'est que conscience, telle est l'évidence directe de cet ultime pranayama.

Eric Baret
Corps de vibration
Almora

vide de tension

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Le coeur de toute technicité est un corps vide de tension.

La base de tout pranayama est l'absence de dynamisme.
Se laisser prendre par le souffle.
Le côté anecdotique, animal, de la respiration va diminuer et l'on va pressentir les cycles internes.
Indiquer des proportions de l'inspiration par rapport à l'expiration ou dans les rétentions est arbitraire.
On découvre ces cycles de manière intime.

Chacun a un rythme original.
Tôt ou tard , par la pratique, on retrouvera un cycle proche chez tous les pratiquants.

A ce moment là, les proportions souvent indiquées dans les textes traditionnels prennent leur place.

L'inspiration et l'expiration doivent alors être de même épaisseur , comme de l'huile qui coule.

Eric Baret
Corps de vibration
Almora

verticalité

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Quand vous expirez totalement et que vous vous donnez au repos qui suit, vous pressentez dans ce vide comme une légère oscillation. Une étincelle jaillit de ce balancement presque imperceptible.

 Le souffle s'accroche à cette montée d'énergie.

 C'est la montée du souffle qui aspire le corps dans sa verticalité.

Cette montée d'énergie et sa substantialisation par le souffle inspiré devient de plus en plus sensible et la sensation de verticalité s'impose alors d'elle-même

Eric Baret
le yoga tantrique du cachemire
éditions le reli

corps subtil

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Pour bien prendre conscience de votre corps subtil composé de fines radiations, les points de localisation des tensions doivent faire l'objet de toute votre attention, ce qui vous place déjà en dehors du processus, à l'extérieur des crispations.

Vous lâchez prise et ces vibrations subtiles s'éveillent , se développent ; les tensions se résorbent alors dans la globalité.

Observez bien, vous serez convaincu.

Jean Klein
A l'écoute de soi
Les deux océans

autonome

Yoga du Cachemire
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N'essayez pas de comprendre le Yoga.
Pour qu'il soit réel , efficace, il est indispensable qu'il s'étende sur toute votre vie courante, sur les actes importants et très secondaires se présentant dans l'instant.

L'écoute de toute fluctuation, de chaque resserrement, de la moindre oppression , du moindre relâchement, de chaque tension corporelle, psychologique etc ...

Vivez avec ces sensations que l'on peut appeler parfum.
Ne les pensez pas , goûtez les comme l'on goûte un fruit.

Le yoga est là pour affuter ce corps à une écoute subtile.
Vous n'avez besoin de rien pour vous soutenir, votre force est en vous.
Soyez autonome, tant sur votre plan que vis à vis de ceux qui vous entourent.

vibration

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L'accent n'est pas mis sur la vibration, celle-ci n'étant que l'expression de la totalité mais, selon la terminologie cachemirienne, sur le Maitre de la vibration", autrement dit la conscience, origine de toute manifestation.

"Deux catégories sont mentionnées : l'énergie et le détenteur de l'énergie.
Le détenteur de l'énergie est le Souverain suprême, Mahesvara et ses énergies forment le monde entier."



Sarvamangala